Kaum muslimin, semoga Allah meneguhkan kita di atas Islam
yang haq. Sesungguhnya salah satu penyebab utama kemunduran dan
kelemahan umat Islam pada masa sekarang ini adalah karena mereka tidak
memahami hakikat kejahiliyahan yang menimpa bangsa Arab di masa silam.
Mereka menyangka bahwasanya kaum kafir Quraisy jahiliyah adalah
orang-orang yang tidak beribadah kepada Allah sama sekali. Atau lebih
parah lagi mereka mengira bahwasanya kaum kafir Quraisy adalah
orang-orang yang tidak beriman tentang adanya Allah [?!] Duhai, tidakkah
mereka memperhatikan ayat-ayat Al-Qur’an dan lembaran sejarah yang
tercatat rapi dalam kitab-kitab hadits ?
Kaum Kafir Quraisy Betul-Betul Mengenal Allah
Janganlah terkejut akan hal ini, cobalah simak firman Allah ta’ala,
Dalil pertama, Allah ta’ala berfirman,
Dalil kedua, firman Allah ta’ala,“Katakanlah: “Siapakah yang memberi rezeki kepadamu dari langit dan bumi, atau siapakah yang kuasa (menciptakan) pendengaran dan penglihatan, dan siapakah yang mengeluarkan yang hidup dari yang mati dan mengeluarkan yang mati dari yang hidup dan siapakah yang mengatur segala urusan?” Maka mereka akan menjawab: “Allah”. Maka katakanlah “Mengapa kamu tidak bertakwa kepada-Nya)?” (QS. Yunus [10]: 31)
Dalil ketiga, firman Allah ta’ala,“Dan sungguh jika kamu bertanya kepada mereka: “Siapakah yang menciptakan mereka, niscaya mereka menjawab: “Allah”, maka bagaimanakah mereka dapat dipalingkan (dari menyembah Allah)?” (QS. az-Zukhruf : 87)
Dalil keempat, firman Allah ta’ala,“Dan sesungguhnya jika kamu menanyakan kepada mereka: “Siapakah yang menurunkan air dari langit lalu menghidupkan dengan air itu bumi sesudah matinya?” Tentu mereka akan menjawab: “Allah”, Katakanlah: “Segala puji bagi Allah”, tetapi kebanyakan mereka tidak memahami(nya).” (QS. al-’Ankabut: 63)
Perhatikanlah! Dalam ayat-ayat di atas terlihat bahwasanya orang-orang musyrik itu mengenal Allah, mereka mengakui sifat-sifat rububiyyah-Nya yaitu Allah adalah pencipta, pemberi rezeki, yang menghidupkan dan mematikan, serta penguasa alam semesta. Namun, pengakuan ini tidak mencukupi mereka untuk dikatakan muslim dan selamat. Kenapa? Karena mereka mengakui dan beriman pada sifat-sifat rububiyah Allah saja, namun mereka menyekutukan Allah dalam masalah ibadah. Oleh karena itu, Allah katakan terhadap mereka,“Atau siapakah yang memperkenankan (do’a) orang yang dalam kesulitan apabila ia berdo’a kepada-Nya, dan yang menghilangkan kesusahan dan yang menjadikan kamu (manusia) sebagai khalifah di bumi ? Apakah disamping Allah ada tuhan (yang lain)? Amat sedikitlah kamu mengingati(Nya).” (QS. an-Naml: 62)
Ibnu Abbas mengatakan, “Di antara keimanan orang-orang musyrik: Jika dikatakan kepada mereka, ‘Siapa yang menciptakan langit, bumi, dan gunung?’ Mereka akan menjawab, ‘Allah’. Sedangkan mereka dalam keadaan berbuat syirik kepada-Nya.”“Dan sebahagian besar dari mereka tidak beriman kepada Allah, melainkan dalam keadaan mempersekutukan Allah (dengan sembahan-sembahan lain).” (QS. Yusuf : 106)
‘Ikrimah mengatakan,”Jika kamu menanyakan kepada
orang-orang musyrik: siapa yang menciptakan langit dan bumi? Mereka akan
menjawab: Allah. Demikianlah keimanan mereka kepada Allah, namun
mereka menyembah selain-Nya juga.” (Lihat Al-Mukhtashor Al-Mufid, 10-11)
Syaikh Shalih Al-Fauzan hafizhahullah menjelaskan bahwa kaum musyrikin pada masa itu mengakui Allah subhanahuwata’ala
adalah pencipta, pemberi rezki serta pengatur urusan hamba-hamba-Nya.
Mereka meyakini di tangan Allah lah terletak kekuasaan segala
urusan, dan tidak ada seorangpun diantara kaum musyrikin itu yang
mengingkari hal ini (lihat Syarh Kitab Kasyfu Syubuhaat) Dan
janganlah anda terkejut apabila ternyata mereka pun termasuk ahli
ibadah yang mempersembahkan berbagai bentuk ibadah kepada Allah ta’ala.
Kafir Quraisy Rajin Beribadah
Anda tidak perlu merasa heran, karena inilah realita. Syaikh Muhammad At Tamimi rahimahullah menceritakan bahwasanya kaum musyrikin yang dihadapi oleh Nabi shallallahu ‘alaihi wa sallam
adalah orang-orang yang rajin beribadah. Mereka juga menunaikan
ibadah haji, bersedekah dan bahkan banyak berdzikir kepada Allah. Di
antara dalil yang menunjukkan bahwa orang-orang musyrik juga berhaji
dan melakukan thowaf adalah dalil berikut.
Dan
telah menceritakan kepadaku Abbas bin Abdul ‘Azhim Al Anbari telah
menceritakan kepada kami An Nadlr bin Muhammad Al Yamami telah
menceritakan kepada kami Ikrimah bin Ammar telah menceritakan kepada
kami Abu Zumail dari Ibnu Abbas ia berkata; Dulu orang-orang musyrik
mengatakan; “LABBAIKA LAA SYARIIKA LAKA (Aku memenuhi panggilanMu
wahai Dzat yang tiada sekutu bagiMu). Maka Rasulullah shallallahu
‘alaihi wa sallam bersabda,
“Celakalah kalian, cukuplah ucapan itu dan jangan diteruskan.” Tapi mereka meneruskan ucapan mereka; ILLAA SYARIIKAN HUWA LAKA TAMLIKUHU WAMAA MALAKA (kecuali sekutu bagi-Mu yang memang Kau kuasai dan ia tidak menguasai).” Mereka mengatakan ini sedang mereka berthawaf di Baitullah. (HR. Muslim no. 1185)
Mengomentari
pernyataan Syaikh Muhammad At Tamimi di atas, Syaikh Shalih
Al-Fauzan mengatakan bahwa kaum musyrikin Quraisy yang didakwahi oleh
Nabi shallallahu ‘alaihi wa sallam adalah kaum yang beribadah kepada Allah, akan tetapi ibadah tersebut tidak bermanfaat bagi mereka karena ibadah yang mereka lakukan itu tercampuri dengan syirik akbar.
Sama saja apakah sesuatu yang diibadahi disamping Allah itu berupa
patung, orang shalih, Nabi, atau bahkan malaikat. Dan sama saja apakah
tujuan pelakunya adalah demi mengangkat sosok-sosok tersebut sebagai
sekutu Allah atau bukan, karena hakikat perbuatan mereka adalah
syirik. Demikian pula apabila niatnya hanya sekedar menjadikan
sosok-sosok itu sebagai perantara ibadah dan penambah kedekatan diri
kepada Allah. Maka hal itu pun dihukumi syirik (lihat Syarh Kitab Kasyfu Syubuhaat, Syaikh Shalih Al-Fauzan)
Dua Pelajaran Berharga
Dari sepenggal kisah di atas maka ada dua buah pelajaran berharga yang bisa dipetik.
Pertama;
pengakuan seseorang bahwa hanya Allah lah pencipta, pemberi rezki
dan pengatur segala urusan tidaklah cukup untuk membuat dirinya
termasuk dalam golongan pemeluk agama Islam. Sehingga sekedar
mengakui bahwasanya Allah adalah satu-satunya pencipta, penguasa dan
pengatur belum bisa menjamin terjaganya darah dan hartanya. Bahkan
sekedar meyakini hal itu belum bisa menyelamatkan dirinya dari siksaan
Allah.
Kedua;
apabila peribadatan kepada Allah disusupi dengan kesyirikan maka hal
itu akan menghancurkan ibadah tersebut. Oleh sebab itu ibadah tidak
dianggap sah apabila tidak dilandasi dengan tauhid/ikhlas (lihat Syarh Kitab Kasyfu Syubuhaat, Syaikh Shalih Al-Fauzan)
Dengan
demikian sungguh keliru anggapan sebagian orang yang mengatakan
bahwasanya tauhid itu cukup dengan mengakui Allah sebagai satu-satunya
pencipta dan pemelihara alam semesta. Dan dengan modal anggapan yang
terlanjur salah ini maka merekapun bersusah payah untuk mengajak
manusia mengenali bukti-bukti alam tentang keberadaan dan keesaan
wujud-Nya dan justru mengabaikan hakikat tauhid yang sebenarnya. Atau
yang mengatakan bahwa selama orang itu masih mengucapkan syahadat
maka tidak ada sesuatupun yang bisa membatalkan keislamannya. Atau
yang membenarkan berbagai macam praktek kesyirikan dengan dalih hal
itu dia lakukan dalam rangka mendekatkan diri kepada Allah. Atau yang
mengatakan bahwa para wali yang sudah meninggal itu sekedar
perantara untuk bisa mendekatkan diri mereka yang penuh dosa kepada
Allah yang Maha Suci. Lihatlah kebanyakan praktek kesyirikan yang
merebak di tengah-tengah masyarakat Islam sekarang ini, maka niscaya
alasan-alasan semacam ini -yang rapuh serapuh sarang laba-laba- yang
mereka lontarkan demi melapangkan jalan mereka untuk melestarikan
tradisi dan ritual-ritual syirik.
‘Kita ‘Kan Tidak Sebodoh Kafir Quraisy’
Barangkali masih ada orang yang bersikeras mengatakan,“Jangan samakan kami dengan
kaum kafir Qurasiy. Sebab kami ini beragama Islam, kami cinta Islam,
kami cinta Nabi, dan kami senantiasa meyakini Allah lah penguasa
jagad raya ini, tidak sebagaimana mereka yang bodoh dan dungu itu!”
Allahu akbar, hendaknya kita tidak terburu-buru menilai orang lain
bodoh dan dungu sementara kita belum memahami keadaan mereka.
Saudaraku, cermatilah firman Allah ta’ala,
“Katakanlah; ‘Milik siapakah bumi beserta seluruh isinya, jika kalian mengetahui ?’ Maka niscaya mereka akan menjawab, ‘Milik Allah’. Katakanlah,’Lalu tidakkah kalian mengambil pelajaran ?’ Dan tanyakanlah; ‘Siapakah Rabb penguasa langit yang tujuh dan pemilik Arsy yang agung ?’ Niscaya mereka menjawab,’Semuanya adalah milik Allah’ Katakanlah,’Tidakkah kalian mau bertakwa’ Dan tanyakanlah,’Siapakah Dzat yang di tangannya berada kekuasaan atas segala sesuatu, Dia lah yang Maha melindungi dan tidak ada yang sanggup melindungi diri dari azab-Nya, jika kalian mengetahui ?’ Maka pastilah mereka menjawab, ‘Semuanya adalah kuasa Allah’ Katakanlah,’Lantas dari jalan manakah kalian ditipu?.’” (QS. Al-Mu’minuun: 84-89)
Nah,
ayat-ayat di atas demikian gamblang menceritakan kepada kita tentang
realita yang terjadi pada kaum musyrikin Quraisy dahulu. Meyakini
tauhid rububiyah tanpa disertai dengan tauhid uluhiyah tidak ada
artinya. Maka sungguh mengherankan apabila ternyata masih ada
orang-orang yang mengaku Islam, rajin shalat, rajin puasa, rajin naik
haji akan tetapi mereka justru berdoa kepada Husain, Badawi, Abdul Qadir Al-Jailani.
Maka sebenarnya apa yang mereka lakukan itu sama dengan perilaku
kaum musyrikin Quraisy yang berdoa kepada Laata, ‘Uzza dan Manat.
Mereka pun sama-sama meyakini bahwa sosok yang mereka minta adalah
sekedar pemberi syafaat dan perantara menuju Allah. Dan mereka juga
sama-sama meyakini bahwa sosok yang mereka jadikan perantara itu
bukanlah pencipta, penguasa jagad raya dan pemeliharanya. Sungguh
persis kesyirikan hari ini dengan masa silam. Sebagian orang mungkin
berkomentar, “Akan tetapi mereka ini ‘kan kaum muslimin” Syaikh Shalih Al-Fauzan menjawab,“Maka
kalau dengan perilaku seperti itu mereka masih layak disebut muslim,
lantas mengapa orang-orang kafir Quraisy tidak kita sebut sebagai
muslim juga ?! Orang yang berpendapat semacam itu tidak memiliki
pemahaman ilmu tauhid dan tidak punya ilmu sedikitpun, karena
sesungguhnya dia sendiri tidak mengerti hakikat tauhid” (lihat Syarh Kitab Kasyfu Syubuhaat, Syaikh Shalih Al-Fauzan)
Penulis: Abu Mushlih Ari Wahyudi dan Muhammad Abduh Tuasikal
***
Artikel Islam dari muslim.or.id (dengan sedikit penambahan ilustrasi gambar oleh blogger)
Tidak ada komentar:
Posting Komentar